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理学承前启后者沙县罗从彦

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发表于 2015-8-16 15:39:14 | 显示全部楼层 |阅读模式
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    罗从彦(1072-1135年),字仲素,沙县城西洞天岩人。因先祖郡望豫章,故世称豫章先生。
  罗从彦从小就喜欢读研理学,他先是师从杨时,杨时认为在众多门下弟子中,“唯从彦可与言道”。杨时在与罗从彦讲《易·乾九四爻》时,曾说“伊川(程颐)说甚善”。罗从彦为了求证,便变卖田产充作盘缠,前往洛阳向程颐请教,发现程颐所说与从杨时处听到的相差无几。从洛阳回来之后,师事杨时更为虔诚。曾五次受学于杨时,“终得杨时不传之秘”。
  罗从彦学成回到沙县后在罗浮山择地建室,绝意仕进,终日端坐精思,习研伊洛渊源的理学。他先后在沙县的洞天岩、南斋书院讲学论道,宏扬理学。政和六年(1116年),朱熹的老师李侗拜罗从彦为师。朱熹的父亲朱松也成了罗从彦弟子。许多当代理学名流都投入了罗从彦的门下。
  二程理学传入福建是杨时之功,而“上传伊洛(二程),下授延平(李侗)”的就是罗从彦。朱熹说:“罗先生严毅清苦殊可畏”,“一箪一瓢凛然高风;”“龟山倡首东南。士之游其门者甚众,然潜思力行任重诣极如仲素一人而已”。河洛理学经历了杨时、罗从彦、李侗、朱熹四代师承,终成以集大成者朱熹为代表的闽学。所以,罗从彦与杨时、李侗、朱熹并称“闽学四贤”。
  绍兴二年(1132年),罗从彦以特奏进士身份出任广东惠州博罗县主簿;绍兴五年(1135年)十一月病逝。明万历四十二年(1614年),明朝廷特赐罗从彦从祀圣庙称先儒罗子。在沙县城关西门外建有一座“豫章贤祠”。该祠创建于元代至正元年(1314年),现存建筑为明代崇祯六年间(1633年)重建,1993年开辟为罗从彦纪念馆。
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发表于 2016-1-17 18:20:47 | 显示全部楼层
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发表于 2016-6-5 10:10:18 | 显示全部楼层
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写的真的很不错
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发表于 2016-6-14 20:48:42 | 显示全部楼层
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我是个凑数的。。。
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